厥阴有馀病阴痹,不足病生热痹,滑则病狐疝风,涩则病少腹积气。 少阴有馀病皮痹,隐轸不足病肺痹,滑则病肺风疝,涩则病积溲血。 太阴有馀病肉痹,寒中不足病脾痹,滑则病脾风疝,涩则病积心腹时满。 阳明有馀病脉痹身时热,不足病心痹,滑则病心风疝,涩则病积时善惊。 太阳有馀病骨痹身重,不足病肾痹,滑则病肾风疝,涩则病积时善巅疾。 少阳有馀病筋痹恢满,不足病肝痹,滑则病肝风疝,涩则病积时筋急目痛。 是故春气在经脉,夏气在孙络,长夏气在肌肉,秋气在皮肤,冬气在骨髓中。 帝曰:余愿闻其故。 歧伯曰:春者,天气始开,地气始泄,冻解冰释,水行经通,故人气在脉。 夏者,经满气溢,入孙络受血,皮肤充实。 长夏者,经络皆盛,内溢肌中。 秋者,天气始收,腠理闭塞,皮肤引急。 冬者盖藏,血气在中,内著骨髓,通于五藏。 是故邪气者,常随四时之气血而入客也,至其变化不可为度,然必从其经气,辟除其邪,除其邪,则乱气不生。 帝曰:逆四时而生乱气,奈何。 歧伯曰:春刺络脉,血气外溢,令人少气。春刺肌肉,血气环逆,令人上气。春刺筋骨,血气内著,令人腹胀。 夏刺经脉,血气乃竭,令人解㑊。夏刺肌肉,血气内却,令人善恐。夏刺筋骨,血气上逆,令人善怒。 秋刺经脉,血气上逆,令人善忘。秋刺络脉,气不外行,令人卧,不欲动。秋刺筋骨,血气内散,令人寒栗。 冬刺经脉,血气皆脱,令人目不明。冬刺络脉,内气外泄,留为大痹。冬刺肌肉,阳气竭绝,令人善忘。 凡此四时刺者,大逆之病,不可不从也,反之,则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经,病之所生,以从为逆,正气内乱,与精相薄,必审九候,正气不乱,精气不转。 帝曰:善。 刺五脏,中心一日死,其动为噫。 中肝五日死,其动为语。 中肺三日死,其动为欬。 中肾六日死,其动为嚏欠。 中脾十日死,其动为吞。 刺伤人五脏必死,其动则依其藏之所变候,知其死也。
原文 素问 · 64
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